投稿者: ロウボウ

長い間たずさわってきた少年矯正の仕事を退官し、また、かなりの時が経ちました。夕焼けを眺めるたびに、あと何度見られるだろうと思うこの頃。 身近な生き物たちとヒトへの想いと観察を綴りたいと思います。

「カッコウ」をめぐる「オナガ」「モズ」「ホオジロ」の物語

生命の種のありようの変化、つまり「進化」というものは意外に速く進行することがあり、ともすると私たちの身近に目のあたりにするチャンスすらありそうなのです。

１　話は「遺伝か環境か」というところから始まる
２　「カッコウ」の登場
３　「オナガ」の登場
４　「オナガ」の防衛
５　「オナガ」復帰の兆し
６　まとめ

１　話は「遺伝か環境か」というところから始まる

両親から受け継いだ遺伝子の配列そのものは生涯を通して不変であると考えられます。ところが、例えば一卵性双生児は互いに全く同じ遺伝子情報を持っているのですから、一方が統合失調症を発症したら相方も100％発病するかというと、これがそうではないのです。50％ほどは発病しないという事実がかなり前から知られています。
遺伝子が生物を規定する力は強大であるけれども、必ずしも運命を決定するものではなく、環境が作用するところも大きいことを示しています。 “「カッコウ」をめぐる「オナガ」「モズ」「ホオジロ」の物語” の続きを読む

現在の若者たちはどのように育つか

戦後ほぼ一貫して育まれ続けた社会通念と構造。これが多分、誰もが予想しなかったような速度で変遷した。1980年代の終わり頃からであるという。
その原因を乱暴に要約すれば、1970年代に中国で台頭した鄧小平という剛腕政治家が「黒猫でも白猫でもネズミを獲るのが良い猫」と言い放って、共産党独裁の体制のままに、経済については資本主義の手法を取り入れたことにあるだろう。中国は世界中からの投資を活かして、急速に「世界の工場」となった。その頃から決定的になったのは｢ＩＴ技術の爆発的な発展普及｣と｢新興国の台頭｣である。ＩＴの発達によってもたらされる情報をてんでんに拾うようになったことで人々の価値観と欲望は多様化し、消費をするにあたっては、情報がピンポイントで得られるようになっただけに、何をどのように選択するのが賢いか、というパフォーマンスへの評価が次第にマニアックに厳しくなってゆく。

１　終身雇用制の瓦解がもたらしたもの
２　目標とされる成人像の変化
３　揺れる学校生活
４　まとめ

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ほんのひと昔前まで･･･人はどのように育ったか

1980年代までのこの国において、｢人はどのように育ったか｣を筆者なりのまとめをしてみたい。現在のそれと比較できればと思うからである。

１　高い成長を続けた稀有の20年
２　図にしてみる
３　ロバ的な適応の功罪
４　マイノリティのさまざま

１　高い成長を続けた稀有の20年

日本は、戦後10年を過ぎたころから年10％前後の経済成長を20年近くも続けてきた。乱暴な要約であろうが、｢年功序列を基本として仕事を保障される｣という独特な就労慣行が好循環を支え続けたもので、世界の歴史上でも稀有のことだという。給与は低く抑えられる傾向と引き換えではあったが、所得に対する安心感は高く、それも右肩上がりの経済成長のおかげで着実に豊かになってゆくという実感を人々は持ち続けることができた。｢地道に努力すれば相応に報われる｣｢安寧と秩序｣ということが社会的価値の物差しとして強く機能し、公共の場における行動の仕方もはっきりしており、「一億総中流」という表現は、この国の人々のメンタリティにしっくりと馴染むところがあった。「平等感」というものは人々のストレスを軽減させる大きな要素の一つである。 “ほんのひと昔前まで･･･人はどのように育ったか” の続きを読む

子どもに家事を分担してもらうことの意義

１　日本の中学生は、テレビなどを見る時間が長い
２　日本の家庭は「子どもの家事手伝い」に消極的
３　母親たちの認識
４　花王株式会社と成徳大学の調査
４-１調査の要約
４-２家事に前向きな子どもたちの特性
５　家事にコミットさせるのは、子どもの人格を認めること　　　　　　　　　　　

1　日本の中学生は、テレビなどを見る時間が長い

いくらか古いデータであるが、2003年に国際教育到達度評価学会(ＩＥＡ)が「中学生の宿題をする時間とテレビ・ビデオを見る時間」について調査をしたことがある。 “子どもに家事を分担してもらうことの意義” の続きを読む

ヒトはなんとなく奇妙な積み上げをすることがある･･･私と剪定鋏

２５年ほども前になる。ホームセンターで小さな剪定鋏を買った。
こうした道具を手に入れるときは、刃の擦り合わせや握り具合などの使い勝手を素人なりに納得したいものだが、ちかごろは難しくなっている。手にとって試すことができない。似たようなものが、似たように透明な硬いフィルムでラップされ、並んだ掛け金から層をなしてずらりと垂れている。
ひとつを抜きあげて裏返すと、「いったん木を挟んだら横にこじってはいけません」などと印刷してある。買い手はそろって小学生同然のレベルと想定しているらしい。

小さな剪定鋏との出会い

運にまかせて私が手に入れた剪定鋏は、しかし大当たりだった。切れる。小さくて軽い。スコリと枝を切り終えた手応えと、元に返るバネの調子がことに良好で、長時間使っても疲れない。切れが鈍くなったら研ぎさえすれば、新品と同様にもどる。泉州は堺で作られているものだった。 “ヒトはなんとなく奇妙な積み上げをすることがある･･･私と剪定鋏” の続きを読む

子どもを情報の洪水にさらす前に

次のような順序で考えたいと思う。

１　土地を占有するという着想がもたらした一大転換
２　津波のような「情報のビックバン」
３　一緒に日常を体験するという命綱
４　難しく考えずにやることをやる
５　まとめ

１　土地を占有するという着想がもたらした一大転換

現生人類は15万年ほど前にあらわれた。なお長く、木の実などを採集し、動物を狩り、魚貝を集めながら小さな集団を成して移動しており、たとえば、｢土地を所有する｣などという概念は存在しなかった。 “子どもを情報の洪水にさらす前に” の続きを読む

イギリスやロシアでも･･･スプーン　おたま　　「エナガ」

春先のある日、里山で薪割りの作業をしていると、ことさら小さな小鳥が近くの古木の根元に来ては、しきりに何かをついばんで行くのに気付きました。巣の材料を集めていたのです。「エナガ」という小鳥をそのとき教えられました。挨拶してもらいます。

ちょっと恥ずかしいかな･･･エナガです

ふわふわしてマシュマロが飛び回っているようです。体長は14ｃｍほどありますが、半分は長い尾が占めているので、体重はわずか8ｇばかり。同じぐらいの体長を持つスズメが24ｇあるので、その軽さ加減が分かります。 “イギリスやロシアでも･･･スプーン　おたま　　「エナガ」” の続きを読む

共感と信頼感はどのようにして芽吹いてくるか

現在の赤ん坊は、人類が何万年もかかって発展させてきた「言語の習得」ということを、ほんの数年のうちに凝縮してやってのけるという驚くべき能力を備えている。

生理的な欲求をめぐる共同作業

まず赤子は、空腹、不快、苦痛などを感じると泣く。泣くという「信号」を発すると、乳がもらえ、あるいはオムツが替えられ、苦痛や不快が取り除かれる。こういうことを繰り返しているうちに、「泣けば･･･してくれるだろう」という「予測」が生まれ、親の方は「この泣き方は･･･したのだろう」という「判断」をなし、対応した結果は赤ん坊にとっても親にとっても、当たったり外れたりする。 “共感と信頼感はどのようにして芽吹いてくるか” の続きを読む

成長するものを信じて子育てをしよう

「自分は大切にされ愛される価値がある」と信じて人生を始めるのと、「どうせ自分はとりえのない嫌われ者だ」として船出するのとでは、生涯の軌跡に大きな違いが生ずるであろう。

基本的信頼感と愛着

自分を肯定するとともに他人を信頼することができるという感覚を「基本的信頼感」といい、これをベースにして他人と暖かい絆を結べる情緒的な基礎を「愛着」という。それらは安定したものか、不安定か。 “成長するものを信じて子育てをしよう” の続きを読む

うちなる隷属性に溺れるヒト　それを克服する人　克服を目指す人

ヒトは群れる。現生人類がようやく発展の道をたどり始めたころからの集団のありようの一面を、次のような順序で考えてみたい。

１　権力関係の発生と複雑化
２　軍隊の怖ろしさ
３　アドルフ・アイヒマンは特異な存在か
４　心に巣食う闇の機序
５　うちなる隷属性を克服する人
６　まとめ

１　権力関係の発生と複雑化

共同で狩りをしたり集団同士がぶつかったりすることを繰り返したりしているうちに、「あの人に付いているとうまくゆくことが多い」といった手続きでリーダーが選ばれるようになる。
はじめは、狩りの手配、魚介採集の場の選定、天候の見極め、他集団との折衝などに高い能力を示す人、つまり「原始的なカリスマ性」を備えた人を中心にしてまとまったであろう。次第に決定する者とそれに従う者の関係が育ってゆく。

リーダーのカリスマ性が強ければ強いほど、納得のゆく「上位目標」が次々と示され易く、集団は周囲を取り込んで大きくなってゆく。家族、一族、部族、民族、と大きくなった集団は次第に特有な考え方やしきたりを持つようになる。同じような段階を踏んで、それぞれに固有の文化を持つに至っている集団同士が遭遇した時の葛藤を解決するのはいよいよ複雑になる。混乱を収める手段は思い切ったことを要するものになってゆきやすく、価値観の相違ともなれば決定的なもので、互いに存亡を懸けた衝突となりがちであろう。
「原始カリスマ」は「軍事カリスマ」となり、軍事カリスマは、そのきらめきを保つために、かならず、「血統カリスマ」「伝統カリスマ」「制度カリスマ」を目指す。集団をできるだけ強固な「命令する者と服従する者」の構造の下に置こうとする。 “うちなる隷属性に溺れるヒト　それを克服する人　克服を目指す人” の続きを読む